沖縄県を代表する楽器の三線(さんしん)が静かなブームを起こしています
沖縄県を代表する楽器の三線(さんしん)が静かなブームを起こしています。三線は棹と呼ばれる棒に三本の糸が張られ、弦をはじく(撥)ことによって音を出す撥弦楽器です。
琉球王朝文化圏に属する沖縄民謡から奄美民謡、琉球古典音楽においては欠かすことができない楽器のひとつです。
三線の起源は中国の三弦(サンシェン)という弦楽器といわれ、沖縄が琉球とよばれていた時代に中国との中継貿易で伝わったといわれています。久米三十六姓(くめさんじゅうろくせい)が琉球へ帰化した14世紀末にはすでに持ち込まれていたとされています。
三線が琉球代表する楽器として定着したのは17世紀の中頃で名工知念の某が首里王府から初代の三線主取(サンシンヌシドゥイ)という職に任命された頃といわれます。
三弦は、16世紀に大阪泉州の堺へと伝わり現在の三味線の原型となりました。本土では、蛇の皮や黒木は手に入りにくく、貴重なため、猫や犬の皮で胴をつくり、紅木や紫檀などで棹を作り、次第に三線のことは忘れ去られたようです。
三弦と三味線には棹の長さや胴の貼り方において共通点が多く、三線の部位やパーツの名称は中国よりも本土の三味線に近いことから、三線は他の文化とともに再度琉球へ降りて発展したのではないかとも考えられています。
詳細は不明ですが、中国皇帝の命を受け琉球国中山王を封ずるために派遣された冊封使を歓待接遇の為に歌舞伎や能を参考にした組踊が同時期に生まれていることから、大和の芸能を奨励し、当時の人々の身分や役職を再編成した羽地朝秀(はねじちょうしゅう)の影響が深く関与していたと思われています。
三弦は福建省南部の言葉で「samhian」、北京語では「sanxian」と発音します。琉球音楽の研究家山内盛彬はサンセンからサミセンへ変化したと推測しています。
沖縄県外では胴部分に猫の皮を張る三味線と区別し、蛇の皮が張られているのをジャビセンやジャミセンと呼んでいましたがサンシンやシャミセンの方が一般的で奄美諸島ではサンシル、或いはサミシルと呼んでいます。
・三線(サンシン) ・三味線(シャミセン) ・琉球三味線(リュウキュウシャミセン)
・蛇皮線(ジャビセン/ジャヒセン) ・蛇味線(ジャミセン)
沖縄を代表する伝統的な楽器の三線(さんしん)を新しい感覚でデザインした三線が、今注目を集めています。
この三線は、通常は蛇の皮が張ってある三線の胴の部分に人工皮革や木製の板を使用して色々なデザイン画が描かれています。
例えば植物のツタが広がっているような柄、南国情緒豊かな花柄、その他雷神や迷彩柄、ドクロなどあります。
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